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玉京
凤凰书院,乃是玉京的儒学圣地,无数士子梦寐以求的求学之所。
此时,书院翡翠竹林的空地上,聚集着数百名进京赶考的士子。
他们个个饱读诗书,意气风发,怀揣着满腔的热血和抱负,渴望在科举考试中脱颖而出,入仕为官,一展抱负,名留青史。
士子们围坐在一起,高谈阔论,引经据典,畅所欲言。
一位士子慷慨激昂道:“吾皇圣明,自登基以来,平定四方,开疆拓土,使我大魏威震天下,如今国泰民安,文峰鼎盛,百姓安居乐业,此皆吾皇之功也!”
一位士子义愤填胸的说道:“鲁州之地,赋税繁重,百姓苦不堪言,去年鲁州大旱,庄稼颗粒无收,百姓卖田卖地,卖儿卖女,艰难度日,可官府依旧催逼赋税,百姓无奈之下,只得揭竿而起,只是鲁州十室九空,满地尸骸,此乃赋税之弊也,若不改革,万民将处于水深火热之中。”
有士子愤怒道:“如今朝中武将,仗着军功,骄横跋扈,纵兵劫掠百姓,前日听闻,汝州武将率军剿匪,竟杀良冒功,强抢民女,如此行径,与贼寇何异?长此以往,百姓如何能安?”
一名蜀地士子不忿道:“六相把持朝政,独断专行,堵塞言道,任人唯亲,我等士子空有一腔报国之志,却无处施展。”
这些士子们也知道,官位有限,一个萝卜一个坑,他们要想做官,就得有人空出位置,六相和他们的党羽占据的官位最多。
就在士子们高谈阔论之时,凤凰书院的文昌阁内,六位宰相当着皇帝曹鲲的面各抒己见。
侍中纪昌明侃侃而谈:“官员乡望隐匿田产,虚报人口,逃税避税是历朝历代都存在的问题,朝廷虽然损失了部分税赋,可也不是没有好处。”
“如今江南文风鼎盛,离不开官员乡望的财力支持,如果没有官员乡望提供的钱财,不知道有多少贫苦学子无书可读。”
“科举之后,上下尊卑,贫贱富贵,更是由功名而定,如果骤然对江南实行一条鞭法,赋役合并,折银征收,按亩计税,加征商税,只怕乱了人心,百姓难以接受,继而激起民变。”
纪昌明本就是儒家大儒,为官之后自然要为儒学谋利。
他大力鼓吹儒学,重用儒家子弟,倡导以儒学治世,在兴学教化方面颇有建树,可谓桃李满天下。
随着儒学兴盛,他的权力也越来越大,野心也越来越大。
他认为大魏要想长治久安,就应“罢黜百家,独尊儒术”,统一思想文化,以巩固政治统一,确立三纲五常,教化万民,德治优先,仁政为本。
而江南富庶之地,也是儒学的兴盛之地。如今朝廷要对江南实行赋税与徭役改革,很可能让刚刚在江南兴起的儒学受损。
纪昌明忧心忡忡地道:“圣上,江南刚刚平定,百姓疾苦,百废待兴,如果朝廷强行征税,只怕那些江南世家乡望会心生不满,民乱也就接踵而至了。臣以为当下对江南应以仁政德治为先,减免赋税,兴办儒学,教化万民。”
曹鲲听了后,面色如常,古波不惊。
民变?
他会怕民变?
善于骑射的戎族都被他打得服服帖帖,他会怕一群读书种地的人暴动搞事?
纪昌明看了一眼面无表情的曹鲲,心中顿时涌出无力的感觉。
当今皇帝以武立国,因为实在是太能打了,以至于无所畏惧。
可是民变不同于外敌,内乱一起,损害的是大魏的国力。
想到这里,纪昌明决定再加点码,满面愁容道:“圣上,去年鲁州之乱,那些乱民就打出了前朝的旗帜,还有人张贴‘光复大乾’的告示,与益州姬桂遥相呼应,闹得人心惶惶,局面之所以能安定,鲁州的士族乡望居功甚伟,故而朝廷应善待士族乡望。”
“纪相危言耸听了吧。”
曹鲲冷声道:“普天之下莫非王土,履亩而税,天经地义,如果因为不想交税,就不交税,朝廷拿什么维持,你们吃什么,穿什么,难道你们想光着屁股上朝,饿着肚子为官?就是因为江南新定,所以更该征税,让江南百姓知道谁才是江南真正的主人,朝廷收上了税,才能养兵养官,才能保护他们!”
吏部尚书藤子敬见状,立刻站出来说道:“根据户部的统计,仅仅在金陵被隐藏的良田就不下五亿亩,这些良田皆是朝廷之田,却被世家豪族,富商大户藏匿占用,不交一文税,不纳一斗粮,简直是国之蛀虫。如果将这些藏匿之田登记造册,明年国库可增收税银数亿两,有了这些银子,可以建多少书院,救济多少学子!”
图穷匕见啊!
皇帝这是早有准备,铁了心要征税!
纪昌明心中一沉,曹鲲可不是前朝的庸弱之君,杀伐果决,心如铁石,霸道专横,他要是想干什么事情,谁也拦不住,谁要是敢阻拦,那就是刀斧伺候。
尚书令淳于匡担心道:“圣上,淮州水多田少,那些隐匿之田多在世家豪强之手,夺人财路如杀人父母,臣担心那些世家豪强会为了田地作乱,不如徐徐图之,教化规劝为主。”
曹鲲冷声道:“作乱者皆为刁民、暴民,是我大魏的毒瘤,对于危害侵蚀大魏社稷的毒瘤,朕只会将其除掉,而不是任由他成长,爱卿身为宰相重臣,肩负着大魏社稷岂能讳疾忌医!”
淳于匡听出曹鲲语气中的不满,惶恐跪地道:“臣愚钝!今日听圣上一席话,如雷贯耳,豁然开朗!”
皇帝决心,江南征税势在必行
曹鲲站起身来,目光扫视着六位宰相,冷声说道:“前朝国库空虚就是因为世家大族、豪强大户藏匿人口土地,将国家之地视为私产,因私忘公,见利忘义,损公肥私,以至于朝政腐败,军备废弛,受外族欺压。”
“如今朕执掌山河,当为社稷做主,绝不会让大魏走了前朝的老路,尔等身为宰相也该以社稷为重,莫要辜负了朕和万民对你们的信任。”
纪昌明身体一颤,急忙跪地道:“臣明白!圣上之言,乃至理名言,臣永记于心,臣愿亲赴江南,主持一条鞭法。”
曹鲲欣慰道:“爱卿不辞辛劳,实为大魏栋梁。”
曹鲲也是读过书的,知道儒家在加强中央集权,愚民弱民,思想控制这一块还是有可取之处的。
要不然儒家在华夏历史上也不会有着举足轻重的地位。
哪怕是一块卫生纸,也是有它的用处。
有用他自然就不会弃之不用。
相比于武人修士,儒家的文人士子更听话也更软弱。
俗话说,秀才造反三年不成!
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