第754章 民族·地主武装

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这是什么东西，是什么意思？是他们想的那个意思吗？

日后的这个故事所在的时候，天下还有什么明确列出来的少数民族？

——中原大地上有除了汉人以外的人，这一点，即便是汉人王朝时期的百姓也并不意外。如果一些人生活的地方比较靠近边境、或者是什么交通中心，那么他们或许还亲眼见过这些外族、甚至和他们说过话。

但不管如何，这里大概都是没有什么特别明确的归类和总结的。

但是后来看样子，好像还对此进行了明确区分？

毕竟连人口都已经统计出来了！

【察罕帖木儿家居住在颍州，即如今的安徽阜阳市临泉县。】

【此人有一个与众不同之处：他从小就开始阅读学习儒家典籍，然后还曾经参加过科举考试的进士科，虽然没有成功及第，但也已经与旁人不同，在当地拥有了相当大的名望。】

【当然，在这里也有一些和其他重要人物比较类似的内容：长相特殊，身长七尺，并且心怀匡扶天下、正本清源的大志向……】

【至正十一年，元末大起义彻底爆发，起义军很快就攻陷了颍州、亳州、罗山等地，随后，又在几个月的时间中占领了江淮的大部分地区；而元朝朝廷派出来镇压起义的军队，基本上都是大败而归。】

【察罕帖木儿将这些情况看在眼里，于是，至正十二年，他率先开始组织地主武装，拉起了一支数百人的军队，号称是“义兵”——这个称号也在后来被支持元朝统治的这一方地主群体广泛使用，之前朱元璋派张天佑伪装的就是“义兵”。】

【随后，察罕帖木儿带着自己的军队，和罗山县典吏李思齐组织的地主武装联合了起来，一同击败了镇守在罗山地区的红巾军。】

【这一场胜利，对于当时屡战屡败一片惨淡的元朝朝廷而言，不啻于惊雷劈下：朝廷的军队屡次展现着自己的无能，可却突然冒出来了一个地主武装成功击败了起义军收复了城池？！】

【元顺帝大喜过望，立刻表示了对察罕帖木儿能够想到并主动组织地方武装的做法大加赞赏，并且直接给察罕帖木儿和李思齐加官授职——察罕帖木儿为中顺大夫、汝宁府达鲁花赤，李思齐为汝宁府知府。】

【也是从这个时候开始，元朝朝廷开始重视起地方武装起来，这也与当时的许许多多地主的意图达成了一致，确实造成了对起义军的一定程度上的压制。】

【而作为典型，察罕帖木儿和李思齐都得到了元朝朝廷的重视和扶植，双方都很快各自募集到了超过万人，组建军队，自成一军——李思齐基本上是跟着察罕帖木儿——主要去和位于北方的刘福通所部交战。】