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有的时候她们还要主动去请教王语嫣这个不知是表姐还是表妹的姐妹。
王语嫣虽被钟灵废去了全身功力,从小博览群书、刻苦钻研武功秘要的见识还在,一套招式往往能够迅速指明其中利弊和关窍。很多高深武学她自己做不到,与人研讨却头头是道。
这么十多天过去,一来二去,三个姐妹倒是先一步混得熟悉了。
木婉清和钟灵两人严格意义算起来,这番也是初出江湖,一来识人见事也还少、心底其实仁慈善良居多,二来想着王语嫣毕竟是同父异母的姐妹,对待她自然就跟旁人不一样。
而王语嫣自小在曼陀山庄长大,连这座小岛都没出过,所见到的男女都是慕容家和王家的,平时说话解闷的人少,这时虽经历一段危机、山庄受制于人,但面对两个凭空多出的姐妹,内心还算有些喜悦。
三人很快论起年龄来排位次,倒是木婉清最年长、王语嫣次之、钟灵最小。这么一番姐妹相称之后,亲近感自然又增加些许。
王语嫣鼓起勇气向两位姐妹打探表哥慕容复的消息,木、钟两位姑娘一问三不知。
而木婉清等向王语嫣打听近来江湖上发生的大事趣事,王姑娘多的不知道,但对苏州城周围的江湖消息确实知之甚详,总体而言对江湖信息的掌握比她们要清楚多了。
这些消息当然也很快就传到张坤耳里——本来他就是向丁春秋和王夫人打听江湖信息的同时,也安排两位姑娘向王语嫣套话的。
于是张坤才知道,大约一个多月前,有一伙贼人浩浩荡荡闯到了太湖燕子坞找慕容家寻仇,结果却被击退,但慕容家的主要人员也就此离开太湖,不知道干什么去了。
于是他也才知道,同样是月余之前,丐帮在太湖另一边的无锡惠山召开了一场大会,会上宣布现任帮主乔峰实际上是契丹人,已不再适合作为帮主。
而也就在当天的大会之上,契丹人乔峰卸任帮主后恼羞成怒,竟然勾结西夏人,试图将丐帮高层和诸多出面作证的武林名宿一网打尽。幸好与“北乔峰”齐名的少年英雄、“南慕容”慕容复提前一步识得阴谋、卧底西夏、解救了众人……
由此丐帮上下确认,之前丐帮副帮主马大元死于自己的家传绝技“锁喉擒拿手”,决计与慕容公子无关。甚至丐帮还以帮会名义发出声明,怀疑之前青城、蓬莱、伏牛等派门人弟子惨遭“以彼之道,还彼之身”的横祸,或许也是有人恶意栽赃陷害,提请各派细加甄别。
听到这里张坤突然想到另一件事,又多问了句:少林寺的玄字辈高僧,就是擅使“大韦陀杵”的那一个……他还安好吗?
他记得是有那么一个和尚,在大理国地界内突然遇难,死在自己的成名绝技之下,因此又被认为是慕容家下的手。
结果丁春秋和王夫人、王语嫣等都有些懵,反倒是木婉清给出了答案:之前四大恶人到大理国闹事,听说少林寺有位玄悲大师有意前往相助除恶,结果还没有走出多远,四大恶人已经陆续伏诛,那位高僧也就返回……现下应该是在少林寺里了。
对此,张坤只是点了点头,并未多说什么。
看来在他影响不及的地方,剧情仍然按照命运的惯性徐徐上演。只是在许多细节处,终究与“既往历史”奔向了不同的轨道。
而在王语嫣同木、钟两人渐渐相处融洽的时候,整个曼陀山庄上下,就可怜了作为真正主人的王夫人。本来她是高高在上、喜怒无常、动辄杀人的存在,现在对着张坤几个年轻后生却是有气没法撒、只能憋闷在心头——
钟灵对她残杀自家下仆的行为很不满,自作主张将当日在场的丫鬟仆妇们统统放走。这些奴婢见惯了王夫人的残酷,这一走自然是隐姓埋名躲起来,而这么多人、人多嘴杂,当年丑事也就不可避免要流传开来了……
这都还算是长远的事情,王夫人想想自己好几十年都活过来了,就算这绯闻真传开了,难道还怕几个人嚼舌根么?但是,这些奴婢离开后,一个现实的问题当先就凸显出来——整个岛上都没个伺候人了呀。
于是这段时间里,木婉清和钟灵还好,知道王夫人是爹爹的旧情人,对她多少带着点客气。张坤却颐指气使的把她当个奴婢来使唤。
按照张坤的说法,他既然学了李秋水的武功,若以名义上的师徒传承来算,那该当是和丁春秋平辈的师兄弟。这么算下来,既然王夫人喊丁春秋为爹爹,怎么说也得喊他一声叔……做叔叔的吩咐小辈端端茶、倒倒水、喂喂葡萄、捶捶肩膀,做点儿这些许小事,那不是很正常吗?
倘若不从这一层关系来算。那么王夫人草菅人命、多做坏事,算得个十足的大恶人。而他张坤乃是大理国国主御封的“诛恶神拳、仁侠宗师”,既然得知了王夫人的恶行,对其使唤一下,令其日行几善、抵消业障,那也是应该嘛。
谁说端茶倒水就不是积德行善了?古人云“勿以善小而不为”,大有道理的嘛。
对此王夫人气急败坏说不出话,丁春秋却觉得甚是有礼,直夸张大侠思虑周全、心地仁善,不愧是一国之师、年轻辈第一高手,什么“北乔峰南慕容”在张大国师面前,论胸襟论格局、论气度论实力,那真是连提鞋也不配!……
上述话语丁春秋几乎每天都要换着字句夸赞一次。而一通夸奖完过后,丁春秋总会谄媚着笑问道:“国师大人,我们是否可以启程去擂鼓山了?”
是的,在曼陀山庄呆了近半个月后,反倒是丁春秋着急催促张坤等人启程了。
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