第127章 豢龙池（二）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

话说孔甲好事鬼神，役民多作青帝庙、白帝庙、赤帝庙、黑帝庙、黄帝庙，又役民作元女台、素女台、青女台、神女台、宓妃阁，而民怨自此起矣。又广招巫觋，妄言神怪，聚多妖众鸣钟击鼓，吹笙鼓簧，唱歌哄赞，四望空虚而招之，谓之迎神。焚香礼拜，陈肴设酒，欢呼诵圣，谓之宴神。

披发舞象，开铁噉铁，指幽说谬，谓之降神。

狂歌浩嘈，雄吹猛鼓，浇酒泼羹，焚帛燎脂，谓之送神。

后来孔甲有密室炼鬼，荒郊听鬼，川泽山林招鬼，衣服宫室藏鬼，从此之后是巫风四起。孔甲好祥瑞而不可得，则好怪异。至此才有了孔甲养龙。

既然先帝孔甲可以养龙，当然夏桀也想养龙。夏桀想要养龙当然不是一时的心血来潮，夏桀说干就干，因为时不我待，所以夏桀想做什么事，马上就要付诸行动。可是说起来容易做起来难，养龙可以，但是龙在哪里呀？

世间事都是开头难，要不怎么说万事开头难呢？好的开始就是成功的一半。

你们说巧不巧，别人是怕什么来什么，夏桀是想什么就来什么。夏桀想要养龙，龙就来了。

那么龙是从哪里来的呢？

龙在天庭，当然是从天上来的啦！

夏桀二十四年，天降乘龙在于平野，有雌有雄，夏桀亲往观之。夏桀对身边的大臣说道：“真龙现身，此是祥瑞，朕心大悦。”

夏桀遂役民建台于其地，筑周垣环之，名台曰“御龙台”，垣曰“养龙垣”。不知龙不欲登台，又不喜垣。夏桀命土政之官养之，龙不驯服，不饮食。夏桀大怒说道：“土政不合龙意，故龙不驯服。”

夏桀命恶来派人杀了土政。

夏桀又役民凿养龙池。池方数百丈，周环以木，又包以城。命水政迁龙于池。水政想了各种办法，龙根本不进入池中，不听从水政的安排。夏桀蹙眉道：“这水政也不合龙意，故不得龙行。”

夏桀又命人杀了水政。

夏桀命虞人去迁龙于池。

虞人不敢怠慢，夏桀什么脾气虞人是心知肚明，夏桀残忍暴戾，瞪眼睛就杀人。虞人不敢违抗命令，众文武大臣用手敢怒不敢言。虞人奋不顾身，亲自去搀扶牵引雌雄双龙行走。雌龙性格虽然温顺，但是不愿前行。虞人又去引雄龙，雄龙是火爆脾气，盛怒之下击杀了虞人。虞人惨叫一声，倒在了血泊中。

无奈之下，夏桀只好命令庖正以美味珍馐养龙，雌雄双龙见到了美味珍馐只是闻了闻，根本不肯吃。

龙喜欢吃什么食物，庖正也不知道。

夏桀命人杀了庖正。又命司农以五谷养龙，龙见五谷又不食。龙不吃五谷杂粮，夏桀说：“司农也不合龙意。”

夏桀本来不想杀司农，只是想对他斥责一番而已。可是司农领会错误了，因为有前车之鉴，司农以为自己必死无疑，司农竟然自杀了。真是可悲可叹呀！

夏桀想要养龙，太师赵良、卿士于莘、曹触龙、侯知性、武能言等人只是逢迎奉承桀王，根本无人劝阻。他们这些人是阿谀奉承，溜须拍马。龙本身就是稀罕之物，他们也愿意以养龙来消遣和消磨时光。

龙本来是天上之物，人间根本就是难得一见。妺喜也是大开眼界。妺喜对桀王说道：“君王是真龙天子，养龙是天经地义的事，君王养龙，此乃王道。”

可是关龙逢和费昌等人却是极力反对。关龙逢乃皇亲国戚，是夏桀母族的至亲，关龙逢是上书力谏。

关龙逢上书的内容大意是说，作为人间的君王，应该代天以养民，没有听说养异物的。君王祖上孔甲养龙的前车之鉴，君王应该吸取教训才对。养异物无害于人都是不可以的，更别说为了养龙而杀人啦？君王施仁政，民臣辅佐君王之仁，承君之命，君王有道而后天降祥瑞。今王无所于德民，好酒色以乱德，惑神鬼以役民，必生祸端。

至于养龙，龙是天地间的灵物，山川之间积阳之气所炼而自成。其上者，能幽能明，能短能修，能变能化。修之可亘千里，短之可藏指，巨之可移山岳，细之可入盂盘。上下飞腾，人莫测其踪。雷、电、风、雨、云、雾以神其威灵而妙其施雨于天下泽及庶民，这是龙的德行。

其次凝神山谷，炼奇山泽，久者数百年，短的也有百余年。含土成珠，化毛成麟，或山雉之精，或龙门之鲤，或灵山之蛇，化不一而同归，形有异而理同，都是积阳之气。龙藏之地，冬雪不凝，夏炎不至，居槁壤而不食，浴黄泉而不饮，这是龙的自身修养所致。而此双龙坠我田原，需我饮食，不知何故？

臣听说虎豹在平原不如猪狗，人皆恶之。圣贤在市井，不如贩夫，人皆笑之。国君失位，不如匹夫，奸人皆害之。今龙本升天处渊、行云施泽之物，而处于平野，局于台垣，入于污池，是犹如圣贤之失德，而逐臣于市人；君王失位而寄食于野人之家。池中养龙何谈祥瑞之说？

故臣愚愿君王修德行政，上感于天，将云雷自至，风雨自起；而龙上开于天，恭默静处，悔过思道，精凝如渊，将山川发云，水泽时至，而龙深入于渊。只有这样君王才能够通贯天地而御神物。龙之失道乃是君王之鉴。天地之间的万品之物，养于人的，人实杀之；食于人者，人亦食之。君人者，贵民人而贱万物，是以能君人。今龙而下降，人将养之，则与农人饲养的猪马牛羊和狗有什么区别吗？

夏桀见到了关龙逢的奏疏，发怒，不听。

夏桀虽然动了怒气，有了杀心，但是关龙逢乃是自己母族的贵戚，既然是皇亲国戚，夏桀还是心存忌惮的。

夏桀虽有杀人之心，但是也不必急于一时。

夏桀想要谁死，那还不是探囊取物，易如反掌？

却说二龙既不服人养，便满野捕食人家的鸡、狗、猪和羊。因为龙也要吃东西，不能只喝西北风呀！有小孩子儿童出去游玩，二龙见了也要捕食，不几天二龙就吃掉了好几个儿童。民人大怨，想方设法杀了二龙。夏桀听说了此事，根本不顾儿童和民人的死活，禁民不许杀龙。龙可以吃人，但是人不能杀龙，这是什么何道理？

夏桀既然想要养龙，就要遍访天下能够豢龙的人。为孔甲养龙的人是刘累，夏桀想要养龙，当然也要找象刘累一样可以豢龙池的人。当年刘累流于南海之外，学得御龙之术，夏桀想要命人去南海寻找能够御龙之人。

太师赵良提醒君王夏桀说道：“君王，想要找到能够豢龙之人为什么要去南海呢？在君王身边不就有一个人吗？”

夏桀哼了一声问道：“不知太师所说之人是何许人也？”

“君王，此人远在天边，近在眼前呀！”