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\"谓躺平可恃者,当明《庄子》'鹪鹩巢林'之理。被动收入非使人如枯木卧地,乃如良驹卸鞍,得驰千里。英哲穆勒赖股息着书,如蚕成茧后得吐丝锦;今之'数字游民'以版税周游,犹鹏抟九万,借风而行。然若谓躺平可久,直如守株待兔,兔不可复得。\"
陈翁曰:\"然则被动收入需智识乎?\"
李生曰:\"然。吕不韦识异人如相千里马,巴菲特选企业似辨和氏璧,皆合《管子》'明于机数'。今之风险投资如农夫选种,看似被动,实乃'春识禾苗,秋得嘉禾'。此非谓智胜力,乃谓时乘势。\"
第四章·财德相济:被动收入之境界
李生曰:\"境界有三:下者利己如蜂储蜜,中者利群似渠溉田,上者利世犹日照野。《墨子》'义,利也',下者积财如筑墙御冬;中者如范仲淹设'义庄',以租周族,犹造舟济人;上者如卡耐基捐图书馆,谓'拥巨富而死耻辱',似燃灯照夜。
\"今之'影响力投资',投环保教育,兼求财利与社会效益,如播良种,既收谷实,复润土地,合《墨子》'兼相爱,交相利'之旨。\"
陈翁慨然曰:\"吾见敦煌唐文书载'义仓出贷收息济贫',如掘井汲水,既自饮,复与人。今吾当以桑田租息捐乡校,犹植杏树于庭,春赏花,秋食果,冬留暖巢。\"
李生再拜曰:\"翁以暮年行义,如老骥伏枥。愿以《道德经》'既以为人己愈有'作结:被动收入之极,如江河入海,非为聚水,乃成浩瀚。\"
第五章·时势新篇:被动收入之今制
陈翁顾见市人扫码付值,问曰:\"今之世风日异,被动收入有新途乎?\"
李生指共享书店曰:\"翁请看,此店行'会员制+图书漂流',店主前期投书置地,后期靠会员费与广告分成,此'空间杠杆'也。今之新制有三:
数据资产型:程序员开发插件,单次编程后,用户每下载分润,如古代书商刻版,一次劳作万世获利;
注意力经济型:画师售插画版权与文创公司,按销售额分成,似宋代画师售稿与绣坊;
算法套利型:量化团队编交易模型,代码捕捉价差,如《史记》'贵出贱取',以算法代人力。\"
陈翁曰:\"吾乡老茶农售炒茶视频于网课平台,按点击分润,虽卧病仍有进账,此非'身不动而利自至'耶?\"
李生曰:\"正是。今之deFi(去中心化金融),用户抵押数字货币生息,如唐代'僦柜',以代码为契。然需知:新制如双刃剑,某矿场因电价涨而亏,犹宋交子因滥发而贬,皆'风险与收益相倚'之理。\"
终章·动静相生
暮色中,翁指胡商收摊曰:\"琉璃成器,需千锤百炼;被动收入,亦需先期营构。昔计然教范蠡'贵出如粪土,贱取如珠玉',如农夫秋收弃秕谷、春播藏良种。今之'复利思维',犹老树年轮,年深则围广。\"
李生曰:\"主动如春耕夏耘,被动似秋收冬藏,合《周易》'天行健,地势坤'。世人当知:被动收入非坐享其成,实如老圃艺菊,前期培土,后期赏花。\"
是夜,陈翁刻竹简记曰:\"被动非惰,如弓张待发;主动非劳,似舟行借风。智者调弦,圣者扬帆。\"以告求识者。
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